玻尔的互补原理：光和粒子都有波粒二象性，而波动性与粒子性又不会在同一次测量中出现，那么，二者在描述微观粒子时就是互斥的；另一方面，二者不同时出现就说明二者不会在实验中直接冲突。同时二者在描述微观现象，解释实验时又是缺一不可的。因此二者是“互补的”，或者“并协的”。

波尔的原话称：“一些经典概念的应用不可避免的排除另一些经典概念的应用，而这‘另一些经典概念’在另一条件下又是描述现象不可或缺的；必须而且只需将所有这些既互斥又互补的概念汇集在一起，才能而且定能形成对现象的详尽无遗的描述”。

这对于音乐分析和演奏其实也具有极强的借鉴意义，是非常精确的描述，要点就在于，对于分句或奏法或什么其他所有的分析或处理，可以有完全多种不同的分析和演奏法，如同光有时可以是波有时可以是粒子一样。那么我们的看法和演奏也一样，对于某处有很多想法，而且也必将带来不同的演奏方式。当介绍或分析时，可以尽情的罗列各种可能性，哪怕是矛盾的，以求得对该问题的全面解释。但是同时我们需要提醒自己的是，光不会同时即是波又是粒子，演奏也一样，一次，你只能选择一种方式，而且应该是及其明确的一种，而不应该将他们混淆在一起。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。什么是庐山真面目？就是远近高低等各种认识角度的综合体。当上升到哲学高度后，看似不相关的事物产生了及其相关的联系。就如有次文章我曾从动漫里启发到练琴的原则；这次波尔的微观粒子的互补原理阐述，启发了我对音乐里的看法一样。这也是中国儒学所提倡的“格物致知”的认知方式，当然这种格物致知的角度并不完备，但是应该也是格物致知的认知角度一种。但看到万法，总会去考虑与自己所钻研事物的联系而得到启发，也是我们成长学习的重要途径。